Аннотация результатов, полученных в 2022 году
В первый год реализации проекта научным коллективом были осуществлены следующие задачи: 1. Были введены в научный оборот, опубликованы по современным правилам ряд проповедей рубежа XVII–XVIII вв.: 1) три поучения из анонимного сборника проповедей «Статир» (ОР РГБ. Ф. 256 (Собр. Румянцева). № 411. Конец XVII в.): «О вѣре раслабленнаго, и яко за грѣхи от Бога посылаются недуги, понеже мы, приемлюще благая, забываемъ Бога»; «Яко велмы ползуютъ насъ скорби, и яко непотребно намъ во здравии жити, и на призывающихъ обаялника и волхвовъ»; «На обаялников, и о скверном дѣйствѣ их, и яко прехвалнѣе житие добродѣтелное чюдес и знамения»; 2) проповедь митрополита Рязанского и Муромского Стефана (Яворского) «На неделю 4‑ю Великого поста о духе немом и глухом. Запрѣти Иисус духу нечистому и глагола ему: “Душе нѣмый и глухий, Азъ ти повѣлѣваю, изыйди из него”» (РГИА. Ф. 834. Оп. 2. Д. 1592 в. 1709 г.); 3) «Слово о терпении» выговского проповедника Андрея Денисова (ОР БАН. Собр. Дружинина. № 340. 1730-е гг.). 2. Большинство проповедей, в которых нашло отражение сопротивление практикам колдовства, суевериям и другим проявлениям «кромешного мира», исследовались впервые. Были выявлены использовавшиеся авторами этих проповедей риторические приемы, механизмы воздействия на слушателей, охарактеризованы индивидуально-авторские причины обращения к этим приемам в коммуникативной ситуации произнесения проповеди. 3. Вопреки доминированию в историографии источников, отражающих фактологическую сторону процесса (судебных кейсов и т. д.), был реабилитирован жанр проповеди для исследования представлений человека переходной эпохи XVII–XVIII вв. о колдовстве, суевериях и прочих формах народной религиозности. Была доказана значимость и продемонстрирован исследовательский потенциал проповеднического искусства, с небывалой силой стремившегося воздействовать на прихожан и уберечь их от опасности обращения к «нечистой силе». 4. В Уральском федеральном университете в онлайн-формате прошла международная научная конференция «Практики противостояния “кромешному миру” в учительном слове Древней Руси» (23 сентября 2022 г.), посвященная следующей тематике: 1) прагматика использования образов «кромешного мира» в русской учительной литературе XVI – первой трети XVIII в.: суеверия, колдовство, народная религиозность; 2) роль учителя и духовного пастырства в противостоянии «кромешному миру»; 3) проповедь как дисциплинирующий коммуникативный акт: риторические приемы и механизмы воздействия. Подробнее о конференции в информационном материале: https://urfu.ru/ru/news/43756/. 5. Результатом конференции и дополнительной площадкой для презентации проекта стала тематическая рубрика «Противостояние “кромешному миру” в учительном слове Древней Руси» в журнале «Quaestio Rossica», углубившая тему противостояния демоническому миру и утверждения христианских добродетелей в проповедях и полемических сочинениях XV–XVIII вв. Актуальная информация о проекте размещена на сайте: https://philology-urgi.urfu.ru/ru/nauka/granty/protivostojanie-kromeshnomu-miru/ Результаты проведенных за прошедший год исследований отражены в 12 публикациях, в т. ч. в 4 статьях в журналах WoS/Scopus и 8 – в изданиях, учитываемых РИНЦ, а также были представлены на международных и всероссийских конференциях.

Аннотация результатов, полученных в 2023 году
Во второй год реализации проекта научный коллектив выполнял следующие задачи: 1. Были введены в научный оборот, опубликованы по современным правилам семь проповедей рубежа XVII–XVIII вв.: 1) три поучения из анонимного сборника проповедей «Статир» конца XVII в. (ОР РГБ. Ф. 256. № 411): «Яко святии мученицы с невидимымъ дияволомъ брань сотвориша, и немошнии крѣпкаго побѣдиша и от Христа побѣдныя вѣнцы прияша, и славу на небесѣх»; «Яко мученицы святии всю красоту мiра нивочто вменяютъ, и о умыщлении диявола, еже бы запяти рабу Христову»; «О безъизвѣстомъ часѣ смьртномъ, и о Воскрѣсении вселенныя, и обличения на еретики, иже не вѣруютъ Воскрѣсению, и на ихъ неудобныя извѣты»; 2) две проповеди митрополита Рязанского и Муромского Стефана Яворского (РГИА. Ф. 834. Оп. 2. Д. 1592): «Lapis angularis, sanctus Petrus metropolita totius Rossiae. Петре, ты еси камень, на сем камени созыжду Церковь Мою. Сей бысть въ главу углу» на день митрополита Петра (1700-е гг.); «Bonitas Pastoris in quo consistit? Рече Господь Своимъ ученикомъ: “Азъ есмь пастырь добрый”» на день митрополита Алексия (1707 г.); 3) слово «О содержании староверства и о укоризне раскольником» Андрея Денисова (1720-е гг.) (ОР БАН. Собр. Дружинина. № 340); 4) «Слово к новожену» неизвестного выговского автора (1720-е – начало 1730-х гг.) (ОР РГБ. Собр. Барсова. № 225). 2. Были проанализированы отдельные авторские проповеди из сборника «Статир», поучения Стефана Яворского, Андрея Денисова и других авторов, выявлены индивидуальные системы ценностей, сформированные как особенностями личности, так и обликом паствы – адресата транслируемой в проповедях аксиологии. Исследование проповеднических дискурсов отдельных авторов продемонстрировало их общность с просветительскими практиками эпохи, в частности, с освоением рациональных знаний о природе и человеке и обращением к европейскому опыту. Было продолжено изучение механизмов воздействия на паству, прагматики выбора проповедниками переходной эпохи тех или иных риторических приемов. 3. В журнале «Quaestio Rossica» (Scopus, WoS) была опубликована дискуссия с участием ведущих специалистов: «Демоны и еретики в культуре переходной эпохи: историко-литературные и мировоззренческие контексты в исследовательской перспективе». Среди обсуждавшихся тем: границы и функциональные особенности иномирия в различных сферах жизни и искусства, его воплощение в жанрах устной и письменной словесности переходной эпохи, изменение канонических практик дисциплинарного воздействия за использование колдовства и общение с бесами, возможности отдельных жанров, особенности их содержания и поэтики. Ссылка на публикацию: https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/qr.810 4. Популяризации результатов проекта способствовал научно-популярный лекторий «Противостояние “кромешному миру” в проповеди переходной эпохи», прошедший на базе департамента «Филологический факультет» УрФУ. Лекторий был посвящен наиболее существенным для мировоззрения переходной эпохи точкам соприкосновения с т. н. «кромешным миром», воплотившимся в различных проповеднических стратегиях. Информация о лектории размещена на странице: https://philology-urgi.urfu.ru/ru/events/?event=13306&cHash=2ef7220603b0f7a4e25dadc472376a7e 5. Результаты проведенных за второй год исследований отражены в 8 публикациях, в т. ч. в 3 статьях в журналах WoS/Scopus и 4 – в изданиях, учитываемых РИНЦ или ВАК, а также были представлены на 10 международных и всероссийских научных конференциях.